“Lad mig spørge om noget andet i forbindelse med Bhagwan,” sagde Stephanie. “Hvordan kan han gøre krav på at være en spirituel leder, samtidig med at han samler Rolls Royces i dusinvis — sidst jeg hørte det, havde han treogtredive.”
“De tilhører faktisk ikke ham,” sagde den ene af de to. ”De tilhører organisationen, og de fleste af dem er gaver.”
“Well, han behøver vel ikke at beholde dem, gør han?” spurgte jeg.
“Er det er problem for dig,” spurgte den ene sannyasin aggressiv.
“For min skyld kan han gøre med dem, hvad han vil,” gav jeg igen. “Men han har problemer nok med at sælge sit budskab. Hvorfor giver han ammunition til sine modstandere?”
” Hør nu her,” sagde den anden af de to tilsyneladende lidt opbragt, da vi åbenbart havde ramt et ømt punkt: “Hans argument er, at det ikke betyder noget. Materieller ting betyder intet for Bhagwan. Det er en provokation, det er det hele. Han siger blot ‘se her. Det kan du også gøre’ ”
Den anden sannyasin brød ind:
“Det er en spøg, mand, en stor spøg.”
“Hvis det ikke betyder noget,” sagde Stephanie, “kunne man jo også lige så godt leve et liv i luksus, ikke?”
De to sannyasins morede sig ikke, men vi havde det sjovt. Jeg fik en pludselig indskydelse:
“Nu skal I høre. Lad os se, hvad kortene siger om det,” sagde jeg. Jeg trak et sæt tarotkort frem, som jeg havde købt i London nogle få dage forinden. Jeg havde købt en bog om tarot den foregående uge og var begyndt at lægge kort for folk. Tarotkort har været anvendt i hundreder af år af seere, men resultatet afhænger for en stor del af de intuitive evner hos kortlæggeren. Jeg var stadig novice, men jeg gik på med krum hals.
“Man kan ikke bruge tarotkort i forbindelse med Bhagwan,” sagde den første sannyasin ret skarpt.
“Hvorfor ikke?” spurgte jeg.
“Det virker ikke i forbindelse med de store Mestre. Over et vist niveau kan kortene ikke bruges.”
“Det er kun for sjov,” sagde jeg.
“Ja, lad os prøve,” sagde Stephanie begejstret.
Jeg blandede kortene og lagde det keltiske kors for Bhagwan. Jeg studerede kortene omhyggeligt før jeg begyndte på min fortolkning. En række mennesker havde nu samlet sig omkring vort bord og hviskede til hinanden.
“Det er for Bhagwan!”
“Meget interessant,” sagde jeg til slut.
“Vi ser her et menneske med stort initiativ, hvilket vises ved Stokkernes Es, der øver stor indflydelse.Hans arbejde er baseret på en kombination af stor visdom, vist ved Eneboeren her, og stor kærlighed udtrykt ved Bægernes Dronning her.” Jeg pegede på kortene.
“Bægernes Ridder” i position som fortidig påvirkning viser os, at han har ført stor visdom ind i sit arbejde. Slutresultatet, ser vi her ved konklusionskortet, Mønternes Syv, og ved håbets kort, Mønternes Ni. Mønterne repræsenterer naturligvis penge. Hans aktiviteter har været ret profitskabende,” sagde jeg og så mig omkring. Alle var meget stille og lyttende.
” Stokkernes Syv og Stokkernes Otte i disse stillinger, der henfører til den nære fremtid og omgivelserne lægger op til store forandringer, men ikke uden konflikt. Bhagwan gør stor indtryk, men ikke uden modstand. Det er interessant, at vi her oplever netop Dødens kort i forbindelse med personlig holdning eftersom Bhagwan netop har meddelt sin beslutning om at forlade sit fysiske krop. Alt i alt har vi her et billede på en mand med stor foretagsomhed, som skaber rigdom baseret på visioner, visdom og kærlighed, men ikke uden modstand.” Jeg så mig om efter reaktioner.
“Det lyder rigtigt,” sagde en af de omkringstående.
“Meget smukt,” sagde en anden.
Jeg ønskede ikke at ødelægge noget og samlede derfor kortene sammen, før der blev stillet for mange spørgsmål. Jeg kunne se den første sannyasin gøre sig klar til et angreb.
Jeg tog Stephanies arm, rejste mig, og gik mod opholdsstuen sammen med hende.
“Hvorfor dette hastværk?” spurgte hun med hævede øjenbryn.
“Blot en fornemmelse,” sagde jeg. “Det, jeg lavede, var ret uforskammet. Det var første gang, jeg prøvede at lægge kortene i offentlighed. Jeg ved ikke ret meget om det.”
Hun smilede stort, “Men du var god,” sagde hun.
“Jeg var heldig. Du var god,” svarede jeg. “Jeg kunne godt lide din ‘uf’.”
Vi rystede begge af grin.
“Og de treogtredive Rolls!” tilføjede jeg.
Vi lo endnu mere.
“Har han virkelig så mange?” spurgte jeg leende.
“Det aner jeg ikke,” sagde hun mellem grinene.
Jeg lo, så tårerne løb ned ad mine kinder.
“Lad mig spørge om noget andet i forbindelse med Bhagwan,” sagde Stephanie. “Hvordan kan han gøre krav på at være en spirituel leder, samtidig med at han samler Rolls Royces i dusinvis — sidst jeg hørte det, havde han treogtredive.”
“De tilhører faktisk ikke ham,” sagde den ene af de to. ”De tilhører organisationen, og de fleste af dem er gaver.”
“Well, han behøver vel ikke at beholde dem, gør han?” spurgte jeg.
“Er det er problem for dig,” spurgte den ene sannyasin aggressiv.
“For min skyld kan han gøre med dem, hvad han vil,” gav jeg igen. “Men han har problemer nok med at sælge sit budskab. Hvorfor giver han ammunition til sine modstandere?”
” Hør nu her,” sagde den anden af de to tilsyneladende lidt opbragt, da vi åbenbart havde ramt et ømt punkt: “Hans argument er, at det ikke betyder noget. Materieller ting betyder intet for Bhagwan. Det er en provokation, det er det hele. Han siger blot ‘se her. Det kan du også gøre’ ”
Den anden sannyasin brød ind:
“Det er en spøg, mand, en stor spøg.”
“Hvis det ikke betyder noget,” sagde Stephanie, “kunne man jo også lige så godt leve et liv i luksus, ikke?”
De to sannyasins morede sig ikke, men vi havde det sjovt. Jeg fik en pludselig indskydelse:
“Nu skal I høre. Lad os se, hvad kortene siger om det,” sagde jeg. Jeg trak et sæt tarotkort frem, som jeg havde købt i London nogle få dage forinden. Jeg havde købt en bog om tarot den foregående uge og var begyndt at lægge kort for folk.1 Tarotkort har været anvendt i hundreder af år af seere, men resultatet afhænger for en stor del af de intuitive evner hos kortlæggeren. Jeg var stadig novice, men jeg gik på med krum hals.
“Man kan ikke bruge tarotkort i forbindelse med Bhagwan,” sagde den første sannyasin ret skarpt.
“Hvorfor ikke?” spurgte jeg.
“Det virker ikke i forbindelse med de store Mestre. Over et vist niveau kan kortene ikke bruges.”
“Det er kun for sjov,” sagde jeg.
“Ja, lad os prøve,” sagde Stephanie begejstret.
Jeg blandede kortene og lagde det keltiske kors for Bhagwan. Jeg studerede kortene omhyggeligt før jeg begyndte på min fortolkning. En række mennesker havde nu samlet sig omkring vort bord og hviskede til hinanden.
“Det er for Bhagwan!”
“Meget interessant,” sagde jeg til slut.
“Vi ser her et menneske med stort initiativ, hvilket vises ved Stokkernes Es, der øver stor indflydelse.Hans arbejde er baseret på en kombination af stor visdom, vist ved Eneboeren her, og stor kærlighed udtrykt ved Bægernes Dronning her.” Jeg pegede på kortene.
“Bægernes Ridder” i position som fortidig påvirkning viser os, at han har ført stor visdom ind i sit arbejde. Slutresultatet, ser vi her ved konklusionskortet, Mønternes Syv, og ved håbets kort, Mønternes Ni. Mønterne repræsenterer naturligvis penge. Hans aktiviteter har været ret profitskabende,” sagde jeg og så mig omkring. Alle var meget stille og lyttende.
” Stokkernes Syv og Stokkernes Otte i disse stillinger, der henfører til den nære fremtid og omgivelserne lægger op til store forandringer, men ikke uden konflikt. Bhagwan gør stor indtryk, men ikke uden modstand. Det er interessant, at vi her oplever netop Dødens kort i forbindelse med personlig holdning eftersom Bhagwan netop har meddelt sin beslutning om at forlade sit fysiske krop. Alt i alt har vi her et billede på en mand med stor foretagsomhed, som skaber rigdom baseret på visioner, visdom og kærlighed, men ikke uden modstand.” Jeg så mig om efter reaktioner.
“Det lyder rigtigt,” sagde en af de omkringstående.
“Meget smukt,” sagde en anden.
Jeg ønskede ikke at ødelægge noget og samlede derfor kortene sammen, før der blev stillet for mange spørgsmål. Jeg kunne se den første sannyasin gøre sig klar til et angreb.
Jeg tog Stephanies arm, rejste mig, og gik mod opholdsstuen sammen med hende.
“Hvorfor dette hastværk?” spurgte hun med hævede øjenbryn.
“Blot en fornemmelse,” sagde jeg. “Det, jeg lavede, var ret uforskammet. Det var første gang, jeg prøvede at lægge kortene i offentlighed. Jeg ved ikke ret meget om det.”
Hun smilede stort, “Men du var god,” sagde hun.
“Jeg var heldig. Du var god,” svarede jeg. “Jeg kunne godt lide din ‘uf’.”
Vi rystede begge af grin.
“Og de treogtredive Rolls!” tilføjede jeg.
Vi lo endnu mere.
“Har han virkelig så mange?” spurgte jeg leende.
“Det aner jeg ikke,” sagde hun mellem grinene.
Jeg lo, så tårerne løb ned ad mine kinder.
